Rapport à moi : Assentiment :Représentation objective, physique, exteriorite, pas de jugement de valeur, uniquement ce qui dépend de moi: retirer du cercle, retirer passe futur, vouloir ce qui arrive
Rapport au cosmos
desir, par rapport emotion, décomposer chaque moment, urgence de la vie, cosmos un seul tout. Chaque évènement appartient au tout. Accepter le destin, ce qui arrive, se connaître soit sa nécessité pour atteindre la liberte
Rapport aux autres humains :
action, par rapport à ce que l on veut faire,
Percevoir la beauté de toute chose en tant qu action de la nature
Homogénéité caractère semblable de tout ce qui se passe, éternelle recommencement.
Impassabilite à l égard des évènements qui viennent à ta rencontre du fait de cause extérieure.
Justice pour les actions dont la cause est en toi. Justice=agir pour la communauté humaine et conformément à la nature
Toujours agir avec réflexion sur la finalité
Ne pas passer à des riens plus de temps qu il ne en faut
Bien moral=ce qui est conforme à la nature
Nous allons la ou les bonnes raisons nous entraine et pas nécessairement la vérité assurée. Estimation rationnelle de la bonne action conforme à la nature
Incertitudes dans le destin voulu par dieux, choix rationnelle vraisemblable qui paraît justifie
Intention morale:achèvement à chaque instant, transcendance en soit
Composition de la vie à partir d un travail sur chaque instant
La vertu est en elle même déjà récompensée. Tu fais du bien au tout en donc à toi même
La action bonne doit être véritablement inconsciente et naturelle
Ma cité et ma patrie en tant que je suis anthonin c est Rome. Ma cité et ma patrie en tant que je suis homme c est le monde. Tout ce qui est utile à ces deux cités est pour moi le seul bien
Valeur =1 vertu attention à soit, conforme à la nature
2 permet d être vertueux moins directement comme la santé pour accomplir bien richesse pour aider l autre. Pas bien en soit mais en tant qu apporté à la vertu
Loi divine donne à chacun part relative à son mérite, de ce qu il est et de ce qu il lui échoit par le destin.
Véritable force, virilité expression de la nature humaine de la délicatesse, de la raison et non la colere. Renversement des valeur en rendant la dignité aux hommes
Nature=processus d union, harmonie, amour
Trois parties du système =éthique logique physique
Les 4 vertu=force tempérance justice prudence, Amour du prochain
Eschyle. Tragédie 7 contre Thèbes à propos du divin amphiaros . Il est sage , brave pieux juste.
Sage: Se tenir à sa place dans le monde , appliquer la reserve, avoir le sens des limites humaines
Juste: bien se tenir dans la vie sociale
Piete: connaissance des choses divines et humaines
Reprise par platon :sagesse, courage, temperance
Cote stoïciens :
prudence,c'est à la science de ce qu'il faut faire ou ne pas faire
le courage,ce qu'il faut supporter ou ne pas supporter;
tempérance ce qu'il faut choisir ou ne pas choisir;
lajustice, ce qu'il faut distribuer ou ne pas distribuer pas de lien avec les partie de l âme comme Platon
Pour Marc Aurèle, assentiment est vérité , tempérance est discipline du désir, justice discipline d l action
Discipline de la action :entraide entre homme
Discipline assentiment:distinguer vrai du faux
Discipline du désir: accepter ce qui vient de la nature
Fait ce qui est juste veut
Que le monde soit chaotique ou ordonné ,il ne dépend que de nous d être rationnellement cohérent avec nous meme
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