Liste de lecture - Tesson

J'ai pensé que cette citation tirée du livre "Dans les forêts de Sibérie: Février - Juillet 2010" écrit par Sylvain Tesson pourrait vous plaire : 

Ingrid Astier  L’Amant de lady Chatterley

D.H . Lawrence Traité du désespoir

Kierkegaard Des pas dans la neige

Érik L’Homme Un théâtre qui marche

Philippe Fenwick Des nouvelles d’Agafia

Vassili Peskov  Indian Creek

Pete Fromm Les Hommes ivres de Dieu

Jacques Lacarrière Vendredi

Michel Tournier Un taxi mauve

Michel Déon La Philosophie dans le boudoir

Sade Gilles

Drieu la Rochelle Robinson Crusoé

Daniel Defoe De sang - froid

Truman Capote Un an de cabane

Olaf Candau Noces

Camus La Chute

Camus Robinson des mers du Sud

Tom Neale Rêveries du promeneur solitaire

Rousseau Histoire de ma vie

Casanova Le Chant du monde

Giono Fouquet

Paul Morand Carnets

Montherlant  Soixante - dix s’efface

tome 1

Jünger Le Traité du rebelle

Jünger  Le Nœud gordien

Jünger Approches

drogues et ivresse

Jünger Jeux africains

Jünger  Les Fleurs du mal

Baudelaire Le facteur sonne toujours deux fois

James M . Cain Le Poète

Michael Connelly  Lune sanglante

James Ellroy Eva

James Hadley Chase Les Stoïciens ( Pléiade ) Moisson rouge

Dashiell Hammett De la nature

Lucrèce Le Mythe de l’éternel retour

Mircea Eliade Le Monde . . .

Schopenhauer  Typhon

Conrad Odes

Segalen Vie de Rancé

Chateaubriand Tao - tö - king

Lao - tseu Élégie de Marienbad

Goethe Nouvelles complètes

Hemingway Ecce Homo

Nietzsche Ainsi parlait Zarathoustra

Nietzsche Le Crépuscule des idoles

Nietzsche Vingt - cinq ans de solitude

John Haines La Dernière Frontière

Grey Owl Traité de la cabane solitaire

Antoine Marcel Au cœur du monde

Cendrars Feuilles d’herbe

Whitman Almanach d’un comté des sables

Aldo Leopold L’Œuvre au noir

Yourcenar Les Mille et Une Nuits Le Songe d’une nuit d’été

Shakespeare Les Joyeuses Commères de Windsor

Shakespeare  La Nuit des rois

Shakespeare Romans de la Table ronde

Chrétien de Troyes  American Black Box

Maurice G . Dantec American Psycho

B.E . Ellis Walden

Thoreau L’Insoutenable Légèreté de l’être

Kundera Le Pavillon d’Or

Mishima La Promesse de l’aube

Romain Gary La Ferme africaine

Karen Blixen Les Aventuriers

José Giovanni

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L'art de l'essentiel. Jeter l'inutile et le superflu pour faire de l'espace en soi (BIEN-ETRE) (French Edition)

Bloc-notes pour

L'art de l'essentiel. Jeter l'inutile et le superflu pour faire de l'espace en soi (BIEN-ETRE) (French Edition)

Loreau, Dominique

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Surlignement (jaune) - Emplacement 195

Le mujo est un concept zen japonais portant sur l'esthétique de la légèreté et de la transparence dans les manières de dire et de faire du quotidien , tout en fluidité et en légèreté . Ce concept suggère que toute certitude se déplace et se volatilise peu à peu et que les seules choses dont nous puissions profiter intensément sont celles qui sont fugitives .

Surlignement (jaune) - Emplacement 506

La barrière de l'orgueil empêche les gens d'accepter une chose très simple : c'est en nous que se trouvent les solutions à nos propres problèmes . La liberté ne dépend d'aucune condition matérielle ou objective .

Surlignement (jaune) - Emplacement 508

On peut se sentir libre dans la pire des contraintes aussi bien que prisonnier au comble du bonheur . Mais

Surlignement (jaune) - Emplacement 543

violence et la peur . Désirer mener une vie simple est bien plus important que rechercher le mieux être

Surlignement (jaune) - Emplacement 578

Stuart Wild , philosophe américain , nous donne l'exemple du ramasseur de poubelles qui , dit - il , peut être quelqu'un d'une grande spiritualité . Il fait son travail diligemment , il sert la communauté , il peut être « Dieu » en cachette .

Surlignement (jaune) - Emplacement 605

Le zen enseigne que ce n'est pas l'intellect qui peut nous donner la réponse , mais le quotidien : cuisiner , faire le ménage , méditer , regarder les choses aller et venir .

Surlignement (jaune) - Emplacement 649

d'enfant . Tout enfant normal , tout animal est un modèle de concentration . C'est justement parce que nous nous représentons la concentration comme difficile que nous commettons l'erreur de croire qu'il faut faire un effort . La concentration n'est pas une question de tension , mais avant tout de détente , une attitude juste en face de la chose imaginée , dont nous devons maintenir sans contrainte l'image joyeuse et chère . Les pensées sont des forces . Accorder une attention soutenue à chaque objet que nous utilisons , à sa qualité , à la valeur que nous lui accordons est indispensable pour faire un vrai tri . À condition de ne pas trop se perdre dans les vieux cartons de souvenirs et de ne pas passer son après - midi à relire de vieilles lettres au lieu de débarrasser le grenier

Surlignement (jaune) - Emplacement 704

« La liberté , c'est savoir reconnaître ce qui est nécessaire . » Friedrich ENGELS , Éloge des femmes mûres

Surlignement (jaune) - Emplacement 727

À l'époque d'Edo , l'ère la plus fastueuse du Japon , chaque foyer possédait un lot bien déterminé : • un meuble de cuisine ( provisions , ustensiles ) ; • un meuble à vêtements par occupant ; • un petit coffre à usage personnel par habitant ( lunettes , médicaments , correspondance … ) ; • une « table - boîte - plateau » ( dont le couvert retourné devenait une table plateau ) , contenant la vaisselle personnelle de chacun ( bol à riz , soupe , assiette à poisson , ramequin pour les légumes , tasse à thé et baguettes ) ; • un futon par occupant du foyer .

Surlignement (jaune) - Emplacement 839

Norbert Elias , sociologue allemand , a montré comment l'idée d'un « soi autonome » était une représentation récente , dans l'histoire de l'humanité , de l'individu .

Surlignement (jaune) - Emplacement 937

conjoint … ) . Le rôle de l'argent devrait être de nous faciliter l'accès à d'autres formes de richesses , comme la liberté , par exemple .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2516

avoir . Gardez avec vous , si nécessaire , une liste de « raisons pour éliminer » . Elle pourrait ressembler à ceci : • C'est l'argent qui prend le moins de place . • N'aspirer qu'au meilleur et n'y faire aucune concession . • Privilégier la liberté de posséder peu au plaisir de varier . • Prendre soin des objets entraîne de sérieuses pertes d'énergie en émotions , stress , et efforts physiques . • Avec trop , on ne peut agir rapidement et efficacement au moment voulu .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2535

Le zen prône même de restreindre les trois « besoins vitaux » que sont l'habillement , la nourriture et le sommeil .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2709

l'énergie . Ne faire chauffer que la quantité d'eau nécessaire à remplir la théière , se contenter d'une minuscule lentille de dentifrice sur sa brosse , utiliser le dos de ses reçus de caisse comme pense - bêtes … pratiquer la frugalité dans le domaine du matériel pour avoir mieux accès , dans d'autres , aux richesses de la vie est avant tout une question de concentration ; c'est ne jamais agir sans réfléchir .

L'Art de la simplicité (Hors Collection) (French Edition)

Bloc-notes pour

L'Art de la simplicité (Hors Collection) (French Edition)

LOREAU, Dominique

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Surlignement (jaune) - Emplacement 36

accepter la vie telle qu’elle se présente , sans chercher à tout expliquer , analyser , « disséquer » . Bref , « vivre zen » .

Surlignement (jaune) - Emplacement 92

Le monde des connaissances est assez riche pour peupler notre vie , sans y ajouter le besoin de bibelots inutiles qui ne feraient qu’accaparer notre esprit et nos heures de loisir . » Charlotte Périand , Une vie de création

Surlignement (jaune) - Emplacement 121

Discipline , netteté et volonté sont les conditions pour vivre avec le strict nécessaire dans des pièces propres et aérées . Le

Surlignement (jaune) - Emplacement 343

Quels sont nos besoins essentiels ? Il faut un minimum pour vivre , et assez pour bien vivre .

Surlignement (jaune) - Emplacement 346

Un photographe connu a rapporté , après avoir enquêté dans le monde entier , qu’en Mongolie , un habitant possède en moyenne 300 objets à lui seul et qu’un Japonais en possède 6 000 .

Surlignement (jaune) - Emplacement 352

L’idéal serait de ne posséder que le strict nécessaire tout en vivant dans un endroit de rêve , un intérieur irréprochable et un corps travaillé , souple , et soigné ; et aussi d’être totalement indépendant . Alors l’esprit pourrait rester libre et ouvert à tout ce qu’il n’a pas encore découvert .

Surlignement (jaune) - Emplacement 776

Montaigne disait qu’une vie pleinement vécue dans le moment présent est enrichie et nourrie de rituels . Ils apportent un réconfort quand on ploie sous le joug des pressions et des exigences du quotidien .

Surlignement (jaune) - Emplacement 779

Savoir bien vivre est une habitude , et les rituels y aident .

Surlignement (jaune) - Emplacement 857

parts : la première pour un style de vie frugal , l’autre – l’excédent , quand on en a – pour des « fantaisies de riches

Surlignement (jaune) - Emplacement 942

Il demande à l’Homme de n’être ni le maître ni le sujet des choses et des autres , de ne pas devenir l’esclave de lui - même , de ses émotions , de ses principes ni de ses désirs . La beauté , selon le zen , est un état de non - préoccupation , une liberté à l’égard de tout . Une fois que cet état est atteint , tout est beau . C’est un état d’esprit , l’acceptation

Surlignement (jaune) - Emplacement 945

de l’inévitable , l’appréciation de l’ordre cosmique , de la pauvreté matérielle et de la richesse spirituelle .

Surlignement (jaune) - Emplacement 952

Le zen n’est pas seulement une religion ; c’est d’abord une éthique . Et cela pourrait aussi devenir un modèle pour tous ceux qui ont choisi le minimalisme .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1193

Évitez de laisser vos pensées s’abandonner aux médiocrités de la réalité quotidienne . Vous pouvez vous renouveler chaque jour à travers les choix que vous faites .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1214

Nous sommes ce que nous faisons . L’excellence , alors , n’est pas un acte , mais une habitude . » Aristote

Surlignement (jaune) - Emplacement 1921

réussissent . C’est leur désir réel d’atteindre un but et la façon de s’y prendre qui comptent . Toute la volonté du monde vous sera inutile si vous n’avez rien à lui demander .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1924

Mais une fois que l’inconscient a été parfaitement programmé , vous pouvez manger ce que vous voulez .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1949

visualisation sans en changer les moindres détails pendant 21 jours consécutifs , après une pause de relaxation .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1954

anxiété . C’est pourquoi vous devez visualiser l’image que vous aimeriez avoir , et non celle d’une personne qui se torture à faire des exercices en salle ou qui pleure devant un petit pois dans son assiette .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1963

Un subconscient correctement programmé est bien plus puissant que la volonté dans une situation où il y a conflit .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1979

Visualisations et affirmations vont de pair . Le meilleur moyen de faire s’inscrire dans le subconscient des images est d’entrer dans un état de torpeur proche du sommeil , de faire le moins d’efforts possible et de concevoir une idée .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1981

concise la rendra plus simple à mémoriser quand vous vous la répéterez . Il ne faut faire intervenir aucun effort , aucune force mentale . Les phrases courtes retiennent plus facilement l’attention . Elles s’enregistrent plus facilement dans le subconscient . Elles sont aussi moins fatigantes que de longs paragraphes . Sans un livre à l’appui , elles sont plus faciles à mémoriser . La méthode la plus sûre de surmonter des concepts erronés est la répétition de pensées concises , constructives et harmonieuses . De nouvelles habitudes « mentales » apparaîtront alors . C’est le mental qui est le siège des habitudes . Pendant 21 jours , répétez matin et soir une liste d’affirmations , jusqu’à ce que celles - ci soient profondément ancrées en vous .

Surlignement (jaune) - Emplacement 1997

La nourriture ne me pose problème que quand elle est mal choisie ou mal prise . Riz , pâtes ou pain une fois par jour me suffisent .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2006

• Je ne mange pas plus que la grosseur de mon poing par repas .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2059

mon estomac doit finir de digérer . • Je ne bois que 15 minutes après avoir mangé . Mon corps n’a envie que d’un seul type d’aliment à la fois .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2067

• Conscience et attitude comptent autant que des connaissances en diététique .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2072

• Mes habitudes alimentaires créent ma réalité .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2084

inutile dans mon corps . • Je remercie mon corps d’être en bonne santé . • Je traite mon corps comme je traite mes meilleurs amis .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2087

Elle enrichit ma vie . • Mon corps est mon temple . Je l’habite avec respect .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2120

à la sérénité et à la connaissance de soi . Faire des efforts afin de changer , c’est avant tout se libérer . Ne pas trop demander à la vie , éviter les excès , se conduire humblement sont les règles à respecter si l’on veut évoluer . Le souci de soi , dans toutes les cultures , est une remise en question permanente . Il rappelle qu’il est inutile de spéculer sur un certain nombre de phénomènes comme les catastrophes naturelles ou la méchanceté et la bêtise du monde … , mais qu’il faut tourner son regard vers des choses immédiates et dont on dépend directement .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2238

liberté . Nous pouvons nous exercer à renforcer notre patience , dont le fonctionnement est semblable à celui d’un muscle qui , travaillé , devient plus résistant .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2257

Au lieu de penser de manière active à un problème , oubliez - le . Le fait de connaître la nature exacte du problème et la question à poser suffit .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2319

entourent . Faites le vide pour vous concentrer sur un sujet unique ou plutôt sur le rapport entre vous - même et ce sujet .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2320

Commencez par avoir pour but l’état de « non - pensée » . Au début , les idées reviendront : repoussez - les doucement ; effacez - les encore et encore , même si ce n’est que pour 30 secondes .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2349

Il faut obtenir le silence intérieur et économiser ses paroles . Se concentrer sur les bruits intérieurs , les battements du cœur , la respiration … sur tous les bruits organiques .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2351

Méditez , trouvez le degré zéro d’activité mentale et musculaire . Sentez la chaleur et la pesanteur vous envahir . Énoncez ce que vous ressentez en vous parlant : « Je sens la chaleur envahir mon corps … » Ancrez chaque sensation par une phrase . Ensuite , il suffira de prononcer cette phrase pour que l’état s’installe .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2369

Laissez le parfum et le silence vous envelopper , prenez conscience de la douceur du coussin , respirez profondément deux ou trois fois pour expirer les pensées négatives et posez - vous 20 minutes .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2436

Plus vous compromettez votre authenticité , moins vous serez forte .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2470

Une règle d’or : si vous n’avez rien de gentil à dire , ne dites rien . Tout ce qu’il faut , c’est que vous soyez sûre d’être traitée avec justice , gentillesse et respect . Appliquez ces principes vous - même .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2477

Les gens parlent souvent pour leur propre satisfaction , non pour faire profiter les autres de leurs expériences .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2486

Restez loyale envers les absents . Défendez - les . Vous gagnerez ainsi la confiance de ceux qui sont présents . Méfiez -

Surlignement (jaune) - Emplacement 2495

Savoir se contrôler est essentiel pour garder de bonnes relations avec autrui . Évitez d’étaler vos connaissances , de vous poser en philosophe . Devenir vide , c’est devenir riche . Nous parlons souvent plus haut que nous ne pensons . Nous tentons d’exposer des idées que nous admirons . Nous jouons des rôles de personnages que nous aimerions devenir , mais qui sont malheureusement faux .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2497

Ne faites pas étalage de maximes , mais montrez les effets de celles que vous avez appliquées . Ne dites pas aux autres comment il faut manger , mais mangez vous - même comme il faut . Ne tirez point vanité de ce que vous faites .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2511

La douleur n’apparaît que quand il y a interprétation des faits dans notre esprit . Si l’on se contentait de ne se placer que comme témoin des faits , nous ne souffririons pas . On peut parvenir à aller au - delà des interprétations .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2517

bonheur qu’ils ne peuvent se créer . Une personne admirable est quelqu’un qui ne demande rien , ne regrette rien et n’a rien à perdre . Elle

Surlignement (jaune) - Emplacement 2521

Arrêtez d’expliquer . Contentez - vous de laisser les autres se demander quel est le secret de votre calme et de votre bonheur . La

Surlignement (jaune) - Emplacement 2523

Le distingué historien Arnold Toynbee disait que le futur de l’humanité dépend du degré où chacun est capable de se retirer et de trouver sa propre profondeur , et alors d’en faire ressortir ce qu’il a de meilleur pour aider les autres .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2525

Résistez au besoin maladif d’avoir toujours raison . Abandonnez votre rôle de planificateur et d’horloge parlante . Agissez quand vous le jugez nécessaire , mais le reste du temps , ne faites rien . Ne dites rien . Vous en inspirerez d’autant plus de respect .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2528

Laissez aux autres la satisfaction d’avoir raison . Si vous cherchez à défendre vos positions , vous ne ferez que perdre votre énergie .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2552

Aider les autres , c’est ne pas faire montre de ses richesses , c’est vivre simplement et respecter chaque être humain sans le juger . C’est aussi faire en sorte qu’il ne soit pas

Surlignement (jaune) - Emplacement 2740

tête ; ouvrir un à un les tiroirs de sa mémoire , se réciter ce que l’on a appris par cœur , se rappeler les sentences fondamentales qu’on a pu lire , voilà le meilleur moyen de cultiver sa mémoire .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2770

Et surtout , il faut aimer ces exercices , les ressentir comme un besoin , une source d’enrichissement , une nécessité . Toute personne peut apprendre à tirer une leçon d’esthétique du plaisir dans le fait que la nourriture a pour but d’assouvir la faim , la boisson d’apaiser la soif et la maison de protéger des intempéries et de l’agressivité du monde extérieur .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2775

L’idéal est dit - on 28 jours , période après laquelle le corps et l’esprit peuvent prendre une habitude . Concilier discipline et relâchement , action et repos est un entraînement difficile mais passionnant , un exercice qui demande une attention de chaque instant mais sans lequel aucun changement n’est possible .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2820

Comme l’explique justement le philosophe et psychanalyste allemand Erick Fromm , regarder une fleur , c’est vivre au mode être . La cueillir , c’est vivre au mode avoir .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2827

Ce qu’il faut acquérir à tout prix , c’est de quoi vivre : la sécurité financière pour garder son indépendance et sa dignité .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2858

Il est plus confortable de vivre dans un ascétisme raisonnable que dans une bourgeoisie injuste .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2881

L’idéal serait de ne s’attacher à rien et de n’être dépendant de personne , de se contenter d’agir avec un humble souci de perfection .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2885

Le détachement est le fruit du renoncement et celui - ci la première condition pour parvenir au détachement .

Surlignement (jaune) - Emplacement 2886

Notre préoccupation première devrait toujours être une connaissance plus profonde de notre esprit mais nous gaspillons notre temps , notre vie et notre précieuse énergie à accumuler les objets , les possessions , à rechercher du plaisir dans la nourriture , la boisson , les émotions fortes … Nous cherchons sans cesse à obtenir plus , à avoir plus de temps , et nous oublions que la puissance et la connaissance sont à l’intérieur de chacun de nous . Renoncer est ce qu’il y a de plus difficile .

L'essentiel et rien d'autre : La voie du minimalisme pour retrouver sa liberté d'être (French Edition)

Bloc-notes pour

L'essentiel et rien d'autre : La voie du minimalisme pour retrouver sa liberté d'être (French Edition)

Sasaki, Fumio

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Surlignement (jaune) - Page 37 · Emplacement 401

On estime à environ soixante mille le nombre de pensées qui nous traversent l’esprit chaque jour . Mais 95 % d’entre elles sont à peu près les mêmes que la veille et 80 % seraient négatives .

Surlignement (jaune) - Page 47 · Emplacement 497

Tout le monde connaît la réponse à cette question : on s’habitue progressivement à ce que l’on possède . On en vient à considérer comme normal ce qui avait été notre vœu le plus cher , et l’on finit un jour par s’en lasser .

Surlignement (jaune) - Page 49 · Emplacement 520

remarque immédiatement . C’est grâce aux variations que l’on prend conscience d’un stimulus .

Surlignement (jaune) - Page 51 · Emplacement 547

l’ancien numéro un du tennis Andre Agassi expliquait avoir découvert quelque chose dont peu de gens étaient conscients : la joie de la victoire n’était jamais aussi puissante que le désespoir de la défaite , et durait beaucoup moins longtemps .

Surlignement (jaune) - Page 59 · Emplacement 654

À mon avis , cela signale clairement combien l’être humain a besoin d’affirmer sa propre valeur . Je pense que cette nécessité arrive en seconde place juste après les besoins physiologiques comme manger et dormir , et qu’elle imprègne tous les aspects de notre comportement . On ne peut pas s’en sortir dans ce monde sans croire à sa propre valeur . Un peu d’amour - propre et de narcissisme nous est indispensable pour vivre .

Surlignement (jaune) - Page 63 · Emplacement 703

Quand ce que l’on possède devient ce que l’on est

Surlignement (jaune) - Page 75 · Emplacement 804

Le philosophe hollandais Spinoza observait la chose suivante : quand nous disons que c’est impossible , c’est que nous avons déjà décidé que nous ne voulions pas le faire .

Surlignement (jaune) - Page 79 · Emplacement 849

Selon Ichiro Suzuki , l’un des meilleurs joueurs de base - ball au Japon et aux États - Unis , le seul moyen d’accomplir quelque chose d’incroyable est d’accumuler les petites réussites .

Surlignement (jaune) - Page 97 · Emplacement 1050

Dans son best - seller sur la magie du rangement , Marie Kondo donne un truc infaillible qu’elle appelle l’étincelle de joie . Sa méthode est aussi simple qu’efficace : elle consiste à toucher les objets pour ne garder que ceux qui produisent l’étincelle .

Surlignement (jaune) - Page 97 · Emplacement 1056

Porter l’attention sur ce qui procure de la joie est une manière de se concentrer non pas sur le passé ou le futur , mais sur le présent . C’est

Surlignement (jaune) - Page 130 · Emplacement 1391

Le poète Allen Ginsberg disait que prêter deux fois plus attention à son tapis et avoir deux tapis revenaient au même . Le nombre de biens que vous possédez est sans aucun rapport avec le niveau de satisfaction qu’ils procurent . Posséder un bien , c’est savoir qu’on

Surlignement (jaune) - Page 144 · Emplacement 1555

pas de réduire le nombre de ses biens , mais d’éliminer les distractions de façon à se concentrer sur les choses vraiment essentielles . Le minimalisme n’est qu’un début . Un outil . Quand vous aurez amorcé le processus , quand vous aurez déjà moins d’objets autour de vous , ce sera le moment de découvrir ce que sont pour vous ces choses essentielles .

Surlignement (jaune) - Page 150 · Emplacement 1606

Le minimalisme s’articule autour de l’idée que l’on ne manque de rien , ce qui évite de perdre du temps à se laisser ballotter par de faux besoins .

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Je passe désormais beaucoup moins temps à me demander si je dois ou non acheter tel ou tel produit . Les qualités que je recherche sont ( 1 ) une forme minimaliste , facile à nettoyer ; ( 2 ) une couleur neutre ; ( 3 ) un objet que je pourrai utiliser longtemps ; ( 4 ) de structure simple ; ( 5 ) léger et compact ; ( 6 ) multifonction .

Surlignement (jaune) - Page 152 · Emplacement 1634

D’ailleurs , cette approche ne s’applique pas seulement aux produits marchands : dans tous les domaines de la vie , le minimalisme accélère les prises de décision en restreignant les choix .

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Le psychologue Tim Kasser souligne que c’est le temps qui fait le bonheur , pas les objets matériels .

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neurosciences ont révélé que certaines zones du cerveau avaient besoin , pour s’activer , que l’esprit soit libre de vagabonder et de se laisser aller aux rêveries .

Surlignement (jaune) - Page 156 · Emplacement 1683

Ces moments serviraient à développer la conscience de soi , les préférences personnelles et la mémoire . Autrement dit , ils permettent de penser à soi . Les moments de détente sont donc loin d’être vains : ils offrent un temps de réflexion absolument essentiel .

Surlignement (jaune) - Page 162 · Emplacement 1731

Durant , Aristote pensait que « nous sommes ce que nous faisons à maintes reprises . L’excellence n’est pas un acte mais une habitude

Surlignement (jaune) - Page 166 · Emplacement 1795

Maintenant que je me suis séparé de la majeure partie de mes biens , je sais que l’on n’a pas besoin d’accomplir de grandes choses ni de se bâtir un avenir pour être heureux .

Surlignement (jaune) - Page 178 · Emplacement 1894

Voulez - vous savoir comment vous rendre malheureux à coup sûr ? C’est très simple : il suffit d’entrer dans le jeu des comparaisons .

Surlignement (jaune) - Page 186 · Emplacement 1983

Peut - être pensait - il effectivement à votre solitude . Peut - être pas . Vous ne le saurez jamais . Il est vain de ruminer quelque chose que l’on ne peut même pas prouver . Et il serait encore pire de s’empêcher de sortir par crainte du regard des autres . Si vous voulez vous offrir un barbecue en solitaire , pourquoi vous en priver ? L’intérêt que les gens vous portent est nettement moins fort que ce que vous pouvez croire . Ils ont d’autres choses à penser , accaparés qu’ils sont par leur propre vie .

Surlignement (jaune) - Page 192 · Emplacement 2057

En psychologie , on appelle « effet Zeigarnik » la tendance à se rappeler davantage les tâches inachevées que les tâches achevées .

Surlignement (jaune) - Page 193 · Emplacement 2077

Sérieusement , les minimalistes ne possèdent rien qu’ils puissent craindre de perdre . C’est ce qui leur donne l’optimisme et le courage de prendre des risques .

Surlignement (jaune) - Page 194 · Emplacement 2081

Parce que les expériences acquises à travers l’action sont infiniment précieuses . Contrairement aux biens matériels , on ne pourra jamais vous les enlever . Elles sont gravées en vous - mêmes , elles vous accompagnent partout . Quoi qu’il puisse arriver , elles resteront toujours avec vous .

Surlignement (jaune) - Page 201 · Emplacement 2153

Dans presque tout ce qu’il faisait , Jobs se concentrait d’abord sur ce qu’il ne fallait pas faire avant d’établir une liste des tâches prioritaires . Il n’avait de cesse de se débarrasser de l’inutile . C’est en ce sens qu’il était un minimaliste exemplaire .

Surlignement (jaune) - Page 201 · Emplacement 2156

La joie du flow Le psychologue Mihály Csíkszentmihályi s’est intéressé à un état qu’il a dénommé flow ( parfois traduit par « flot » , ou « expérience optimale » ) . C’est un état que l’on peut connaître en s’absorbant totalement dans une activité .

Surlignement (jaune) - Page 202 · Emplacement 2177

d’Internet . Je pense qu’il est tout aussi important de réduire cette masse d’informations . C’est ce que j’appelle le « minimalisme de l’information » .

Surlignement (jaune) - Page 203 · Emplacement 2191

L’un des meilleurs moyens est tout simplement de réduire les occasions d’avoir accès aux informations .

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Cependant , après avoir réduit mes biens à l’essentiel , j’ai décidé de m’attaquer à la masse d’informations que j’ingurgitais chaque jour . J’ai donc éliminé les faits divers et les rubriques people , et me suis montré plus sélectif sur les spectacles comiques que je regardais .

Surlignement (jaune) - Page 210 · Emplacement 2243

Le minimalisme est un excellent moyen de réduire ses frais . Il permet de faire des économies , parfois même de gagner de l’argent . 1 . Qui dit moins d’affaires , dit moins d’espace nécessaire , donc des frais de logement réduits . 2 . Vendre tout ce qui vous encombre vous rapportera de l’argent . 3 . Vous devenez plus sélectif dans vos choix , ce qui signifie moins d’argent gaspillé en achats futiles .

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4 . Puisque vous êtes satisfait des biens que vous possédez , vous êtes moins tenté d’en acheter d’autres . 5 . Le minimalisme réduit le stress , ce qui aide à éliminer les frais liés aux aliments et aux boissons consommés pour tenter de soulager les tensions . 6 . Vous êtes moins soucieux du regard des autres , ce qui aide à ne pas dépenser plus que nécessaire pour les enfants ou les grandes occasions telles que les mariages ou les funérailles . 7 . Appliquer les principes du minimalisme au travail accroît souvent l’efficacité , donc le salaire .

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« Une table , une chaise , une corbeille de fruits et un violon , de quoi d’autre un homme aurait - il besoin pour être heureux ? » ALBERT EINSTEIN

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J’ai entendu dire que le secret d’un mariage heureux était tout simplement de prendre le temps de converser . Une étude a montré que les couples heureux parlaient en moyenne cinq heures de plus par semaine que les couples malheureux . Si l’on passe son temps à entretenir ses possessions , à se quereller à leur propos , à bouder dans sa chambre individuelle ou à regarder la télévision , il y aura naturellement moins d’occasions de parler .

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Comme le dit McCandless , l’important dans la vie est d’être lié à des personnes avec qui l’on peut partager des moments de bonheur . On sait par ailleurs que les gens

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L’île d’Okinawa , au Japon , est également réputée pour ses nombreux centenaires . Là - bas aussi , la culture locale veut que tout le monde se considère quasiment comme un frère ou une sœur . Les anciens gardent un œil sur les enfants du voisinage , les gens entretiennent des rapports de confiance et nourrissent

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Si l’on se sent heureux quand on fait preuve de bienveillance , c’est que l’être humain est un animal social . Il est donc conçu pour compatir avec ses semblables , programmé pour aider son prochain grâce à des systèmes qui lui permettent de se sentir heureux lorsqu’il agit pour le bien d’autrui . Les objets sont donc inutiles

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« La distinction entre le passé , le présent et le futur n’est qu’une illusion obstinément persistante . » ALBERT EINSTEIN

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La gratitude n’est possible qu’à partir du moment où l’on se contente de peu . Désormais , je suis même reconnaissant d’avoir un toit sur la tête pour me protéger du vent et de la pluie .

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Gokan no Ge , ou chant des cinq rappels , est un chant bouddhiste récité dans les monastères avant les repas . 1 . Rappelle - toi comment la nourriture est arrivée devant toi – comment elle a été cultivée , préparée et servie .

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2 . Rappelle - toi tes vertus et ta conduite . 3 . Concentre - toi uniquement sur la nourriture qui est devant toi , en mangeant lentement et sans penser à autre chose . 4 . Ne mange pas comme un gourmet qui évalue la qualité de son repas , mais simplement pour assurer ta survie . 5 . Mange de façon à être capable d’atteindre les objectifs que tu t’es fixés .

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Selon la psychologue Sonja Lyubomirsky , 50 % du bonheur est déterminé par les gènes , 10 % par les conditions de vie et les 40 % restants par notre comportement . Les « conditions de vie » comprennent divers facteurs tels que le cadre de vie , la richesse matérielle , la santé , la situation familiale , etc .

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Dans ces études , le bonheur reste quelque chose de personnel que l’on évalue dans l’instant . Le bonheur dépend de l’interprétation que vous en faites . Le bonheur n’est pas extérieur à vous , il est en vous . Le bonheur est toujours dans votre cœur .

Loreau minimaliste

L'idée de son livre est née en voyant les citadins japonais « vivre dans tant d'encombrement et de choses, et d'être toujours stressés et fatigués, à chercher leurs affaires, à vivre dans des intérieurs qui sont vraiment pleins à craquer. On ne sait pas où s'asseoir. Et je me dis: "A quoi ça sert tout ça?". »[3]

L'art de la simplicitéModifier

Puisant aux sources du bouddhisme zen, cet ouvrage propose au lecteur de "simplifier (sa) vie pour l'enrichir" (première de couverture) et remet par conséquent en cause non seulement la société de consommation en général, mais aussi les comportements, la manière d'appréhender l'existence du monde occidental.

La simplicité, « c'est une valeur enrichissante : elle permet de vivre libéré des préjugés, des contraintes et pesanteurs qui nous dispersent et nous stressent. L'abondance de tentations, de désirs, de biens matériels, n'apporte ni la grâce ni l'élégance. Cela peut même détruire l'âme. En tout cas, ça l'emprisonne. Quand on possède peu, que l'on se contente de peu, on est plus disponible pour capter ses besoins réels et revenir à l'essentiel »[4].

« Vider sa garde-robe ou sa maison, c’est ce que j’ai fait il y a vingt ans. Pour moi, c’est complètement dépassé - et mon livre est une synthèse des notes que j’avais prises à cette époque-là. Aujourd’hui, ce que je vide surtout, c’est mon emploi du temps. J’essaie d’avoir le plus de temps possible, de disponibilité. Je reste beaucoup chez moi, en silence »[5].

SommaireModifier

La première partie aborde le matérialisme et le minimalisme en 3 temps:

les excès du matérialisme: le poids des possessions (au sens propre et au figuré); la maison : non à l'encombrement; les choses: qu'éliminer, que garder?; la garde-robe: style et simplicité

les avantages du minimalisme: le temps: moins le perdre pour davantage et mieux en profiter; l'argent (notre serviteur et non notre maître)

Ethique et esthétique: le besoin de beauté; "moins pour plus" d'ordre et de propreté.

La deuxième partie traite du corps en 3 rubriques:

la beauté et vous: découvrez votre propre image; libérez votre corps par les soins et le sommeil

les soins d'une minimaliste: la peau, les cheveux et les ongles; Dites adieu aux impuretés; sans les clubs de sport

manger moins mais mieux: les excès de l'alimentation; les repas: sobriété[6] et raffinement; quelques rappels de diététique pour "é-li-mi-ner": réapprenez la faim

La troisième et dernière partie parle du mental sous 3 angles:

votre écologie intérieure: purifiez votre esprit; contrôlez votre mental; concentration et méditation

les autres: simplifiez votre carnet d'adresses; quand vous êtes en compagnie; altruisme et solitude

polissez-vous comme un galet: soyez prêt à changer; lecture et écriture; les exercices et la discipline, économisez votre énergie

L'art des listesModifier

Publié en 2007, le deuxième essai de Dominique Loreau est consacré aux listes. Selon l'auteure, les listes nous offrent un support indispensable. Que ce soit pour faire table rase avant de mieux repartir dans la course des jours ou pour entreprendre un travail de fond sur le sens de sa vie, elles constituent l'un des moyens les plus accessibles, les plus amusants et les plus efficaces de se libérer intérieurement. Dominique Loreau tente d'en apporter la preuve dans cet ouvrage à la fois guide pratique – comment organiser au mieux le quotidien (le ménage, les repas, les invitations à dîner, les comptes, les cadeaux, les valises des vacances...) afin de se donner du temps pour soi – et invitation ludique à explorer une forme d'écriture elliptique et poétique, qui va à l'essentiel. Selon l'auteure, créer son propre " carnet de listes ", c'est apprendre à clarifier son esprit, à affiner ses goûts, à enrichir sa vie intérieure. En s'appuyant sur des dizaines d'exemples précis, L'art des listes donne conseils et astuces pour s'approprier ce véritable art du "bien vivre"[7].

Lettres, maximes et autres textes (Philosophie)

Bloc-notes pour

Lettres, maximes et autres textes (Philosophie) (French Edition)

Épicure

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conséquence , parce qu'il désigne un état matériel , ce terme indique très clairement que la pensée elle - même est matérielle , que les états mentaux par lesquels nous appréhendons les objets de pensée ne sont pas d'une nature différente de celle qui compose les corps en général .

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Ménécée . À chaque fois , c'est au plus simple , à l'élémentaire qu'il s'agit de revenir : aux éléments respectifs de la nature , du savoir et du bonheur .

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paragraphes 38 à 45 , puis sont appliqués à l'explication de la formation des sensations ( § § 46 - 53 ) , à la définition des propriétés des atomes , composants élémentaires et ultimes de toutes choses ( § § 54 - 62 ) , à l'âme ( § § 63 - 68 ) , aux propriétés des composés et à la conception du temps ( § § 68 - 73 ) , à l'organisation générale des mondes et aux phénomènes célestes ( § § 73 - 77 ) . La Lettre s'achève par une réflexion générale sur l'utilité de la science de la nature ( § § 78 - 83 ) ,

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La Lettre à Pythoclès ( § § 84 - 116 ) , bien qu'elle examine plus précisément les phénomènes célestes et atmosphériques , relève elle aussi de la méthode de l'abrégé , se présentant comme un exposé ramassé et une vue d'ensemble des questions concernées10 . Après un exposé général sur la genèse et l'organisation des mondes ( § § 84 - 90 ) , elle étudie la constitution et les mouvements des astres ( § § 91 - 98 ) , les phénomènes atmosphériques et géologiques ( § § 98 - 111 ) , certains phénomènes astraux particuliers ( § § 111 - 115 ) . Elle s'achève par une mise en garde contre la divination et par un appel aux explications rationnelles des phénomènes en question , par opposition aux fausses croyances héritées des mythes ( § § 115 - 116 ) .

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D'une part , elle consiste à recueillir toutes les hypothèses envisageables à propos d'un même phénomène et à refuser l'explication unique lorsque aucune explication ne s'impose absolument . C'est la méthode dite des « explications multiples » ou de la « pluralité des causes » .

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exige de toute hypothèse concernant les phénomènes éloignés ou difficilement perceptibles qu'elle soit en accord avec les phénomènes évidents qui leur sont semblables en quelque point , et qu'elle soit toujours compatible avec les choses apparentes qui sont proches de nous .

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Rien ne vient du non - être et rien ne disparaît dans le non - être ( § § 38 - 39 ) ; 2 . Le tout est composé de corps et de vide , qui sont les seules natures complètes ou les seuls êtres existant par soi ( § § 39 - 40 ) ; 3 . Parmi les corps , les uns sont des composés ; les autres – les atomes – , ceux dont les composés sont faits ( § § 40 - 41 ) ; 4 . Le tout est illimité , ou infini , en quantité pour les corps , et en grandeur pour le vide ( § § 41 - 42 ) ;

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5 . La quantité des différentes formes d'atomes est inconcevable ( § § 42 - 43 ) ; 6 . Les atomes se meuvent continûment et éternellement , du fait de l'existence du vide ( § § 43 - 44 ) .

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les formes d'atomes sont en nombre non pas strictement infini , mais indéfini .

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Ils engendrent spontanément une infinité de mondes , dont chacun est voué à destruction . Les

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Les atomes sont donc envisagés comme s'ils avaient une puissance naturelle d'engendrement , dans leur fonction génératrice en tout cas , c'est - à - dire sous l'aspect de leur relation productive aux autres corps .

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c'est le pouvoir d'engendrement et d'organisation qu'Épicure attribue aux atomes eux - mêmes .

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la physique épicurienne est non seulement une théorie générale de la composition matérielle , mais aussi une doctrine de la génération des corps .

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La sensation ( aisthêsis ) est le premier critère de vérité , parce qu'elle s'autorise d'elle -

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Les sensations doivent donc être dites « vraies » antérieurement à tout jugement concernant leur vérité ou leur fausseté .

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L'erreur provient donc de ce qui est « jugé en plus » , « ajouté par l'opinion »

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Comme le dit Sextus Empiricus , pour Épicure « tous les sensibles sont vrais et réellement existants » et il n'y a « pas de différence entre dire qu'une chose est vraie et dire qu'elle est effectivement32 » . C'est pourquoi les phainomena – que nous rendrons par « les choses apparentes » – ne sont pas chez Épicure des états subjectifs ou des productions proprement mentales . Ce sont les réalités perceptibles elles - mêmes , auxquelles la sensation nous donne accès , et qui s'opposent aux réalités non apparentes ou non manifestes , les adêla .

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Les prolepses , en particulier , c'est - à - dire les prénotions ou préconceptions , sont immédiatement associées aux sensations .

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L'image , en tant qu'elle est perçue , implique immédiatement une phantastikê epibolê , expression que l'on peut rendre par : « appréhension d'image » , « projection imaginative » , ou encore « focalisation sur une impression43 » . Le statut exact de l'appréhension est loin d'être clair et l'idée que chaque sensation s'accompagne d'une appréhension est discutée .

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« toutes les conceptions ( epinoiai ) viennent des sensations , par confrontation , par analogie , par similarité ou par synthèse de propriétés46 » . La méthode d'inférences , qui permet la vérification et l'éventuelle validation des opinions , apporte en principe les garanties suffisantes pour faire usage des représentations non immédiatement sensibles .

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Clément d'Alexandrie – un auteur chrétien qui , tout en rejetant l'épicurisme , se montre assez attentif à la pensée de son fondateur – sur la préconception épicurienne souligne l'ampleur de son rôle épistémologique : Épicure définit ainsi la préconception : une appréhension de quelque chose d'évident et de la notion évidente de la chose ; par ailleurs il est impossible de rechercher quoi que ce soit , de soulever quelque difficulté que ce soit , d'avoir quelque opinion que ce soit ou de réfuter quoi que ce soit , sans préconception47 .

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D'après ce texte , nous avons en nous - mêmes une représentation définie des dieux , quelle que soit la manière dont nous l'avons acquise , représentation à laquelle nous devons nous référer pour lui comparer les différentes opinions que nous pouvons former . Tous les textes qui insistent sur la présence en nous des préconceptions vont dans ce

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Ainsi , lorsque j'ai l'opinion que Platon s'avance devant moi , je suis encore dans l'attente d'une attestation ou de son contraire , la non - attestation , que me procurera l'expérience sensible , lorsque l'homme que j'aperçois se sera approché .

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Comme le montre le début de la Lettre à Hérodote , le savoir de ce qui est absolument fondamental , celui qui est véritablement nécessaire au bonheur , doit être donné sous la forme d'un schéma de ce qu'il est impératif et suffisant de garder présent à l'esprit .

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De même , comme le montre une lettre fameuse d'Épicure à Idoménée , le souvenir des moments heureux passés en compagnie d'un ami cher apaise , actuellement , les souffrances physiques .

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Les textes épicuriens sont malheureusement peu précis sur ce point . Aussi certains commentateurs estiment - ils que les dieux ne diffèrent pas réellement de la représentation que nous en avons et qu'ils sont en fait des constructions ou des projections mentales . Le dieu ne serait donc qu'un flux d'images correspondant au concept que nous formons de lui .

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« la santé du corps et l'absence de trouble ( ataraxia ) dans l'âme61 » .

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choisir . Quand on envisage un plaisir donné , il faut l'évaluer , lui attribuer un certain prix , c'est - à - dire déterminer à la fois sa valeur intrinsèque et son coût .

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corporelle ou psychique . Les premiers plaisirs ne sont pas pour autant à éliminer , comme le montre ce mot du Maître du Jardin : personnellement , je ne parviens pas à concevoir ce que peut être le bien , si j'élimine les plaisirs que procurent les saveurs , si j'élimine ceux du sexe , si j'élimine ceux que procurent les sons , et si j'élimine les mouvements agréables que suscite la vue de la beauté des formes65 .

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C'est d'ailleurs l'amitié , précise Épicure , qui procure le plus de plaisir72 .

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faut donc supposer que les plaisirs qui nuisent à autrui entraînent des conséquences contraires au plaisir : la réprobation , la punition ou le trouble intérieur . Ainsi , « les vertus sont naturellement liées à la vie agréable et la vie agréable en est inséparable74 » . On pourrait encore

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Alors que certains agents sont antérieurs à leurs effets , comme la médecine est antérieure à la santé , d'autres produisent leur résultat au moment même où ils agissent . C'est le cas de la vertu , selon Diogène d'Œnoanda , dans le rapport qu'elle entretient avec le plaisir . La vertu produit le plaisir d'une manière telle qu'elle coïncide avec lui .

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éthique en acte , qui se soucie bien moins d'élaborer une théorie de la morale que de rendre effectivement heureux par la mémorisation de quelques principes simples .

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Au lieu de s'abstenir en toute circonstance80 , on se soignera par l'adoption d'un régime de vie81 , c'est - à - dire par une sorte d'équilibre . Or l'équilibre suppose une balance , la prise en compte conjointe d'éléments opposés comme le sont , précisément , le plaisir et la peine . De fait , le bonheur épicurien relève à la fois d'une recherche du plaisir et d'une discipline raisonnée des désirs . Il appelle donc une diététique , ce qui est tout autre chose qu'une ascèse .